Цялото наше Мироздание и нашата Вселена живеят по определени Закони, и затова, изразявайки най-сложната организация на мироустройство, те едновременно с това се явяват и велик порядък.
Целият наш Космос живее с програми и закони. Програмите поставят целта на развитието, а законите спомагат те да се достигнат, използвайки правилните пътища тоест, «разрешените» за това Мироздание. Законите насочват развиващия се обект към неговата цел, а целта ориентира обекта към сформиране вътре в него, на определена качественост. Законите и програмите съществуват не само за да наложат на цялото развитие определен порядък, а още и затова, че чрез този порядък, да формират вътре в развиващия се обект определено качествено съдържание.
Всичко, което съществува вътре в Мирозданието, е длъжно да се развива според смисъла на законите, но и да работи в унисон с неговия велик организъм. Затова законите и правилата за взаимодействие вървят винаги от голямото (Мирозданието) към малкото (в случая човека), налагайки на последния такава дейност и функции, които да способстват за нормалното съществуване на Голямото.
Това единение, например, е видно от биополето на човека, което пулсира в единен ритъм с ритъма на нашата Вселена, което говори, че те се развиват по общи закони.
Тоест, човек не може да остане извън законите и правилата, но за него те се дават вече в трансформирана форма, адаптирана към неговото битие и Ниво на развитие.
Законите обединяват разделеното, и заставят частните форми да не пречат на жизнената дейност на голямото, обратно, да му помагат. Затова на всяка жизнена форма ѝ се дават свои лични закони, които вписват нейните функции в общата структура на съществуването за цялото Мироздание. Човек не се явява изключение, дадените му закони и правила за поведение служат за да го обединат с Вселената, с Бога и цялото Мироздание.
Спускайки от своя свят законите и нормите за поведение на човека, Висшите се стремят да го приучат към порядък. Не се допуска никой във Висшите сфери, ако не е законопослушен. Но тук има и свой нюанс: положителните индивиди се учат да изпълняват правилата и нормите за поведение, и те се пропускат при определени енергопоказатели по-нататък в еволюцията; а отрицателните личности не изпълняват нищо, вървят против правилата, и затова тях ги отдават на Дявола, а той вече ги заставя чрез роботизацията да изпълняват това, което му е необходимо.
Тоест, хората на Бога сами се учат да изпълняват правилата и нормите за поведение, а хората на Дявола усвояват това принудително, по волята на Отрицателния Йерарх, който не отчита ничии желания и подчинява своите индивиди на личната си воля. Затова всички души, преминаващи в еволюцията, обезателно по-нататък действат по законите на Мирозданието.
На Земятачовек започва да усвоява законите с обикновените норми и правила за морал и нравственост.
Те му се дават от Бога, подготвяйки го за вечността, формирайки в него строго определена качественост на душата, а именно, положителната, божествена духовност.
Нравственността, това е духовно състояние на обществото, което то е длъжно да достигне чрез приемане нанорми и правила за поведение, давани му Свише.
Но на Земята хората не винаги са съществували. Човешкотообщество за пръв път е започнало да се образував първата раса. Човек винаги се е считал обществена единица, макар в енергетичните светове да има много същности, живеещи поединично на определена територия и работещи със Земята енергетично. На Земята подобни на тях Същности се наричат Същности наполетата, на пустините, на тундрите, на горите и т.н.. Те също работят с отделените им участъци енергетично (приемат енергия от своите Висши енергоснабдители, разпределят я на поверената имтеритория, а земната енергия, преработена от дадения участък, те възвръщат обратно наВисшите). Такиваземни Същности също живеят обособено един от друг. Тоест, не всички живи форми се явяват обществени.
Съвместното съществуване изисква организация на взаимоотношенията, съставящи дадената обществена група единици. Всяка обществена групировка не може да се развива във времето без правила и норми на взаимодействие един с друг. Отсъствието им (на нормите и правилата) води към хаос и гибел на цялата група тоест, нейното съществуване без елементарни закони и правила е безперспективно.
Правилата и нормите за взаимодействие диктуват на всяка единица онези действия, които учат правилно да се отнасят те една с друга, разтягайки по този начин техните взаимоотношения въввремето,и позволявайки на цялата група да прогресира за дадения интервал.
Всички норми, правила и закони за поведение се дават на човека не за да го ограничават във връзките и преместванията, а за да се напълва матрицата на неговата душа с чисти и светли енергии, правилно те да бъдат изградени и издигнати към Бога. Път без грешки води към Него по-бързо, отколкото път с грешки.
Човек е длъжен да разбере, че той за Космоса се явява засега само някакъв елемент, който взаимодействайки си с други елементи, също използващи в своето поведение правила и закони, изгражда «реакция», даваща определен резултат: ако всички участници действат според нужните за техните ситуации закони, то резултата ще бъде този, който планират Висшите. Но ако някой от участниците наруши закона, тогава реакцията няма да стане, този резултат, който е планиран от Висшите, няма да бъде получен.
В химичните реакции, които показва преподавателят по химия в училище, се използват строго определени химически елементи за да се получи нужното съединение. Резултата се получава, ако химикът прави всичко правилно тоест, според химичните закони. Именно тяхното знание води към получаване на нужния резултат.
Аналогично човек сеявявачастица от Вселената, работна единица на Бога тоест, той е предназначен за определени цели на Висшите и също е длъжен да дава конкретен резултат, а за това трябва да използва правила, норми и закони. Без тях всичко се явява брак. В социалното общество те помогат на хората да живеят в мир, да се формират възвишени отношения, способстващи за прогреса на душите и обществото, а на енергетичния план помагат да се произвеждат за своята душа и за Бога високи енергии. Никой в нашата Вселена не съществува без цел и единствено сам за себе си, и затова е длъжен да живее по законите на всеобщото "общежитие".
За човека моралът и нравствеността с превръщат в могъща сила за производство на енергия с висока честота. Ако обществото се развива, ръководейки се от високите правила на морала и нравствеността, то при взаимоотношенията един с друг, хората проявяват любов, уважение, доброта, което способства за наработване в техните души на положителни енергии с висока честота. Ако се използват низките норми за морал или въобще те се нарушават, то съответно се произвеждат низки енергийни честоти или въобще «мръсни енергии».
Нормите за морал и нравственост се явяват механизми за разделяне на енергията в човешката душа на отрицателни енергии, наработвани чрез пороците и греховете, и на положителни, нарабатвани от човешкият организъм за сметка преодоляването на съблазните и пороците, извършване на позитивни действия и творчеството.
Оттук, използвайки законите, човек напълва своята душа с положителни енергии, а нарушавайки законите, като не им се подчинява, увеличава в душата си съдържанието на своята отрицателна част. (И това се отнася за всички морални закони и за нравствеността, както и за законите наобществото).
И тук е уместно да се напомни следното:
именно високатанравственост правиживотното човек, а низката нравственост го превръща в животно.
МОРАЛНИТЕ НОРМИ В ОБЩЕСТВОТО
Моралните норми за всяко обществено ниво са си негови, висши, но висши само за това ниво. За първобитния строй - висшите норми са едни, за робовладелския - други, за капиталистическия - трети. Ориентацията винаги е според висшите норми. Но при това висшите норми на първобитнообщинния строй винаги ще бъдат по-ниски от висшите норми на робовладелското общество, а висшите норми на последното винаги ще бъдат по-ниски от висшите норми на капиталистическото общество и така нататък.
За развитието на обществото съществуват негови Нива за развитие, а за човека негови. Те са напълно различни, макар да зависят едно от друго. Разбира се, че деградиращото общество ще породи множество деградиращи индивиди. А деградиращите личности ще понижат общото Ниво на обществото. Затова обществото и съставящите го индивиди в еднаква степен трябва да са заинтересувани в прогреса един за друг. Тъй като обществото се явява водещо за своите членове, то притежава възможността да повишава своя статус за сметка на въвеждането на нови закони, които са длъжни да бъдат по-високи по своето Ниво, отколкото предшестващите закони. И ако то съумее да въвлече своите членове в изпълнение на новите закони от по-висок порядък, отколкото по-рано използваните от тях, то самотообщество ще започне да се изменя в по-добра светлина, което ще означава, че то прогресира.
Ако обществото започне да приема закони от невисок план или членовете, които го съставят се откажат да ги изпълняват, тогава ще започнерегрес и за двете страни (членове и общество). Зависимостите тук са видни. Но нека да погледнем в човешката душа и да видим, как се променя тя при прехода от настоящото си Ниво към по-горното.
Когато обществото повишава своето Ниво на развитие, то обикновено се изменя битовата и социалната страна на човешкия живот в посока към по-добро.
За всяко време на развитие съществуват негови закони и правила, но при еволюцията те се движат по възходяща линия, стават все по-изискани. Това позволява на положителната душа да се усъвършенства все по-повече и повече. Нали част от положителните енергии в душата вече са натрупани като багаж от предишните ѝ животи. Затова новите условия за съществуване, новите морални правила, както и законите са вече от по-високо Ниво и дават възможност в душата да нарастне обема на съществуващата енергия. За сметка на това общия енергопотенциал на душата ще се увеличава, ще се повиши нейното лично Ниво на развитие.
Но е възможен и вариант на деградация за душата на висшестоящото Ниво. Ако отначало повдигналата се в развитието си на това Ниво душа, в следващия период започне да не приема законите и правилата на този план, тогава ще настъпи нейната деградация, и душатаможе да се спусне отново на своето предишно Ниво. Но във всеки случай обществото ще влияе върху развитието на своята единица с участие в нейната съдба или с неучастие. Равнодушието, безразличието водят само до регрес.
По такъв начин, новото време дава на човека възможност да увеличи енергийнияобем насвоятадуша и да прогресира, или да загуби част от натрупаните по-рано енергии и да деградира.
За да се развива човечеството правилно, всички закони и морални норми постоянно се усъвършенстват, тъй като повишението на Нивото на законите спомага за повишаване и на Нивото на човека. Във всичко действат определени съответствия. А това свидетелства, че всичко в Мирозданието е взаимосвързано.
Също не трябва да се забравя, че моралните Норми и нравствените закони способстват не толкова за уреждане на взаимоотношенията между хората, но и за подреждане на енергиите на действията, чувствата, емоциите, тъй като всяко действие, постъпка, всяка проява на себе си каточовек сесъпровожда от поглъщане или отдаване на енергия. Всяко чувство, емоция – това също е енергия, която е нужно да се управлява. Затова всички взаимоотношения в обществото носят енергетичен характер. Оттук те са свързани с дейността на Слънцето, неговата активност, и когато тя нараства, тогава в човешката среда започват бунтове, метежи, войни.
ЗАЩО СА НУЖНИ НА ЧОВЕКА ЗАБРАНИТЕ ?
Нормите морал и нравственост съдържат в себе си понятието «грях». Какво означава то?
Оказва се, че това понятие включва твърде много неща и то може да се разглежда от две различни страни: социална и енергетична.
1.От гледна точка на развитието на душата в обществената среда, понятието грях се явява внедряване на забрана в съзнанието на човека с цел да му се забрани да се държи по определен начин. Затова има закони, които указват, как трябва човек да се държи (тези заакони може да се нарекат «поучителни»), а има и закони, които конкретно указват, какво не трябва да се прави («забранителни закони»).
Законите като забрани се постановяват от самите хора (по указание Свише). Това е процес за внедряване на морала отвън по отношение на човека.
Целта на законите, правилата и нормите за поведение е да научат хората да се държат в обществото правилно. Това е тяхната социална страна.
2. Понятието грях от гледна точка на развитието на човека.
Човек е способен да извършва както положителни действия, напълващи неговата душа с плюсови енергии, така и отрицателни действия, напълващи матрицата му с минусови енергии. Към понятието «грях» се отнасят и забраните. В Библията са дадени седем смъртни гряха, към които на съвременното Ниво на развитие, човечеството добавя множество други забрани, чак дотам, че се определя с каква скорост трябва да се пътува с автомобил на едни или други участъци от пътя. Тоест, забраните са се добавяли съобразно с нарастването на Нивото в неговото развитие.
Всичко, което се отнася към греховете и забраните – това е предупреждение, за да не извършва човек негативни действия, тъй като ако той тръгне срещу тези забрани, тогава ще произведе минусови енергии, които могат да го доведат в Отрицателната Система за развитие.
Главния извод тук е следния: извършването на грехове, нарушаването на забраните тоест, на нормите, правилата и законите наобществото, изграждат човешката душа в отрицателно направление и я водят в Йерархията на Дявола, а изпълнението, съблюдаването им напълват душата с положителни енергии, и я водят към Бога.
3. Тоест, греха представлява производство от страна на индивида на отрицателни енергии, водещи го към Дявола. Самия човек не разбира, какви енергетични процеси стават вътре в него, затова Висшите Личности спускат в света на хората закони-забрани, които предупреждават, че извършването на някакви действия може да доведе до набиране от душата на минусови енергии.
Всички грехове водят индивида към Дявола. И Висшите предупреждават за това предварително.
По такъв начин, порочните постъпки – това са низки действия, наработващи низкочестотни типове енергия, които се наричат «мръсни енергии» - наречени така за образност на понятията. Тези енергии се намират най-ниско в този енергиен спектър, който е преминал човека от петата раса. За понятието грях може да се даде такава формулировка.
Грехът – това е граница за някакво действие, излизането от която води до наработване нанедоброкачествена, бракувана енергия, попадаща в душата и понижаваща нейното Ниво.
Греховете според Библията – това са най-низките енергии, забранени за наработване от човешката душа, но съвременността внася в живота много нови норми и правила-забрани. Какви енергии могат да се поляризират в матрицата на човека, ако той извършва такива нарушения като: закъсняване за работа, нарушаване на трудовата дисциплина, да оскърби някого и т.н.? Действията на човека се отнасят към различни енергийни Нива, които той задейства в процеса на жизнената си дейност, и затова такива нарушения не трябва да се наричат „мръсни”, греховни. Те се отнасят към действията, нарушаващи законите, забраните, които също ще произвеждат минусови енергии за душите, но вече с по-високи честоти в същия спектър. Такива нарушения обаче ще запълват душата с отрицателни енергии, също водещи човека към Дявола.
И колкото по-високо се повдига човек по Земната Йерархия, толкова повече ще въвлича в своето развитие минусовите енергии от по-висок порядък, тъй като самият му живот ще става много по-сложен и многообразен в своите действия.
Но каква е ролята на законите и особено моралните норми за различните нации, нали всяка нация се придържа към своите особености в поведението?
Всяка нация работи със своя енергиен спектър, който е съставна част от общия диапазон на тези енергии, с които работи човечеството. В общата съвкупност те са длъжни да дадат цветовете на дъгата (светлинен израз на енергиите бел. прев).
Главния смисъл на нацията – това е по пътя на разнообразното съчетание в различните обществени структури да се даде наКосмоса енергия от съответния за тази нация тип тоест, да се даде продукция с необходимото качество и с необходимата честота. На нашата Земя в дадения момент съществува такъв набор от нации, какъвто е необходим на Космоса в този момент от времето.
Нациите – това са онези съставящи елементи от човешката цивилизация, които в различни съчетания произвеждат за Висшите и за Космоса енергии с различни честоти и от различен тип.
Колкото повече нации има в цивилизацията, толкова е по-богат света на произвежданите от тях видове „фини” енергии. С времето се изменят изискванията на Космоса, на Земята, на Висшите, а това поражда изменение на жизнените форми на Земята, чак до смяната на нацията, на видовете растения и животни.
Тъй като нацията е длъжна да произвежда своят тип енергии, то и законите ѝ са насочени към тези типове енергии, а оттук следва, че нормите и правилата им за поведение за всяка нация са отделни.
Ще приведем пример, как нарушаването на нормите за морала води към изменение на генния код. Нормите и правилата се дават Свише за да се запази това, което е създадено от Тях.
Например, Те се борят за запазване на генния код на човека, а той е длъжен да обезпечи нормално съществуване на различните нации и народи и здравето на всеки техен член, което пък осигурява изпълнение от страна на човека на неговата програма, а това на свой ред позволява на всеки индивид да произведе за Висшите необходимите им типове енергии с нужното качество.
Запазването на генния код влияе на наследствените признаци. Има исторически млади азиатски нации, които все още не са успели да отслабят своя генен код, съблюдавайки нравствените норми при сключване на браковете, а това влияе върху преобладаването на наследствените признаци при смесените бракове.
Нека да си спомним, че при много народи са съществували сурови закони, които са задържали съпрузите заедно: за разврат изменника са го пребивали с камини, изгонвали са го от мястото на заселване, обричайки го на смърт. За сметка на суровите мерки им се е удало да съхранят своя генен код като по-силен тоест, процента на израждане на генният код при тях е много по-малък отколкото, да допуснем, при руснаците. Тоест, чрез съблюдаване на строгите морални норми се е запазил при тях силен генен код, а това е способствало за запазване на господстващото положение и национални признаци на своя народ, при смесена съпружеска двойка. Тоест, когато встъпват в брак руснак и узбекистанка или рускиня и таджик, тогава преобладаващ ще бъде генния код на исторически по-младата нация и този, при когото по-строго са се съблюдавали моралните норми и нравственост. Техният генен код като по-мощен е способен да отблъсне на заден план остарелия и отслабен от "всякакви излишества" генен код на бялата раса, налагайки като по-силни националните признаци на своята нация.
Нравствеността запазва здравето на нацията, нейния генен код и националните признаци.
Моралните норми се дават на човека Свише не за да усложняват живота му, а за да се възпроизвежда силно и здраво потомство, а и да се запазят националните признаци и способности на рода.
Но тъй като настоящата пета раса завършва вече своето съществуване смесвайки всичко в нея, и затова ще бъде дадена оценка Свише. А в новата шеста раса отново ще бъдат възстановени високите нравствени закони за поведение. И поради тази причина, в шестата раса ще бъдат събрани високо развити души, за които ще бъде противно не само да участват, но и да наблюдават безнравствеността, а за всяка душа съблюдаването на нравствените норми ще стане естествено.
Несъблюдаването на указаните от Висшите норми и правила за поведение е довело в края на петата раса до израждане на генния код, а това се съпровожда с различни заболявания на човека, със загубата на имунитета, и отслабване на наследствените признаци. Даже олисяването на мнозина мъже става по причина на отслабване на генният код.
Всичко това потвърждава, че законите и моралните норми регулират енергетичните и физически процеси в човека. А тъй като той се явява биологична машина за производство на енергия, то съблюдаването на тези закони способства за производството на енергия с неоходимото за Висшите Личности качество, едновременно способствайки за правилните изграждания в матрицата на човешката душа.
След някакво определено високо Ниво на развитие понятието за грях изчезва въобще, става неприемливо за личноста, защото човек започва да се ръководи от високата нравственост, висшите знания, правилното разбиране на своето място в Космоса и изпълнението на тези задачи, разрешаването на които от него изисква всеобщото развитие на Вселената.
Но тъй като всичко с времето се изменя, то трябва постоянно да се обновяват и частните закони и норми за поведение.
Общотонаправление в движението на морала винаги се движи от от низкото към високото. (Допълнителния материал по тази тема виж в книгата«Откровенията на Космоса», «Човека от епохата на Водолея» от серията «Зад границата нанепознатото», «Развитието на човека», «Избора на душата» от серията «Енциклопедия на Новата ера»)
НИЗКИЯТ МОРАЛ ФОРМИРА ЛЪЖЛИВИ ИЗВОДИ
(Пример за неправилни понятия)
Сравнително неотдавна на мен (Л.Л.Стрелникова) ми се наложи дапрослушам едно телевизионно предаване, в което водещата разказва за последните достижения на нашата наука, занимаваща се с въпросите за подобряване сънят на човека. Научните деятели са провели експерименти с определен брой хора съгласили се да участват в експеримента.
Общоизвестно е, че в последно време много хора, особено в големите градове, страдат от безсъница или ги мъчат кошмари. Страдат и младите хора и възрастните, болните и здравите. Във връзка с това научните дейци решили да изяснят, при какви условия човек спи най-добре: облечен или съблечен тоест, оставайки напълно гол. Беглото допитване до присъстващите в залата при това телевизионно предаване показало, колкото и странно да е, че мнозина спят въобще без дрехи. А в миналия век, например, е било прието да се спи с дълги до петите нощни ризи и мъжете, и жените тоест, тенденцията в модата за спалното облекло се е понижила в посока набезнравствеността. (Както ми се струва, нито в един от вековете на петата раса не се е разрешавало да се спи без дрехи).
Но да се обърнем към експеримента на учените. Пиша за него със сарказъм, защото още не съм слушала от никого за толкова «важни» опити. Експериментаторите от кръга на доброволците създали две групи: едната спала в привично за тях спално облекло (пижами, нощни ризи, комбинации от тях и така нататък), а другите – напълно голи. Както са показали «толкова важните» експерименти, голите спали по-добре, даже тези, които вече са достигнали до преклонна възраст и са страдали от разстройство на съня поради своята възраст. А пък тези, които са си лягали в постелята облечени, са спали значително по-зле. От този експеримент «с голите и облечените» научните дейци направили своя "важен" извод: «по-полезно е хората да спят голи». И водещата на предаването, от чиста душа повярвала в ползата от дадения експеримент, и радостно възкликнала: «Ах, до къде е стигнала науката!» От тази фраза би трябвало да се подразбира, че науката е извършила най-новото си откритие.
Но, за съжаление, в науката отдавна е извършен прелом, и достигайки висотата на своето самохвалство, тя в много направления започна да се движи не в посока на истинските достижения, а на страната на всякакви лъжливи умозаключения, създаване на боклучави теории, водещи човека в противоположна на истината посока тоест, настъпила е деградация. Нетрябва, отделни постижения на медицината, от които могат да се ползват само единици за много пари, да се приемат за нейни достижения. Сега те се правят от единици и за единици, а масите остават извън полето на действие за всичко, което еспасително и благодатно.
Разбира се, някои читатели ще възразят: ако, ще кажат те, вече е доказано, че е полезно да се спи гол, следователно е необходимо това да се вземе предвид, и на научните дейци, действително, да се признае, че са извършили откритие, нали все пак са се досетили да извършат такъв експеримент!
До «такъв» извод човек може да «достигне» само при своята професионална деградация. Самият експеримент е смешен, а направените изводи не съответстват на истината. Да разгледаме всичко, което не са отчели експериментаторите, не притежавайки пълнотата от знания за обкръжаващия ни свят. А експеримента трябва винаги да отчита множеството фактори, които въздействат върху човека, а не един или два - наличието на дрехи върху тялото и тяхната липса.
Нека да покажем, колко е сложен света наоколо, и колко най-различни въздействия могат да оказват влияние върху съня на човека.
Съвременния живот в настояще време, действително, е много сложен, наситен е с негативни събития, затова и младите хора, и възрастните, и средновъзрастните страдат от разстройство на съня. Мнозина ги мъчи безпокойство, негативни мисли блуждаят в главата и не дават да се заспи; или пък емоционална възбуда от някаква обида или печал, проблеми в работата, в училище, в института и т.н. не позволяват на стари и млади да затворят очи чак до сутринта. И това недоволство от своето настоящо положение в работата и в семейството, или недостиг на внимание от страна на околните се явява първостепенно при загубата на съня при хората от всяка възраст. Това лежи в основата за появата на много заболявания (жлъчно-стомашния тракт, на сърдечно-съдовата система и пр.). А лекарите, забравяйки или даже не знаейки, че психиката и нервите са от първостепенно значение при възникването на много заболявания и, че трябва да се започне лечението с тях, а не с последствията, започват да експериментират с човека. Тоест, отначало следва да се успокоят нервите, след това да се направят изследвания в нормално състояние и тогава вече да започват с лечението на органите и останалото.
Мнозина от участниците в експеримента са се намирали именно в такова състояние на нервно разстройство. Но когато лекарите започнали даим обръщат повече внимание, когато вече към тях са се насочили внимателните погледи на експертите, всички вътрешни проблеми са отишли на втори план, настъпило е временно успокоение и това е довело до подобрение на съня за онези, които са страдали от нервно разстройство. (Нарушението на съня при интелектуалците може да се появи също от работата на импулсното колело, набиращо голяма скорост на въртене или поради някакви недовършени неща, то не е способно бързо да се спре и да приеме това положение, което му е определено по време на сън).
По такъв начин, основната причина за това, че сънят при тези, които са спали голи, се е подобрил, е поради премахване на безпокойството за сметка вниманието на персонала, а също и на временното отстраняване на проблемите.
Но извода на експериментаторите за това, че да се спи без дрехи е полезно е твърде съмнителен още и поради това, че се забравя за хигиената. Човек често в съня си се изпотява, отделя и мастни отлагания. Всичко това трябва да се попие от нощното бельо, тъй като е по-лесно да се изпере то, отколкото цялата постеля. Освен това, не трябва да се забравя за наличието на глисти, които нощно време могат да излязат отвън и повторно да заразят своят хазяин или спящият до него. Съществуват и много венерически и други заболявания, за наличието на които човек още не е научил, но затова пък вече е успял да зарази своя партньор или даже няколко. А нормалното долно бельо (а не т.н. „прашки”, състоящи се от няколко нишки) е способно да предпази спящият от всичко това.
Нормалното долно бельо трябва обезателно да се носи и дневно време, за да може то, а не красивите дрехи да поема потта от човека, за да не се разпространяват неприятни ухания особено през лятото. Но в настоящия период всичко е насочено към разсъбличане на човека, а не към обличане, а заедно с това идва и моралното разложение.
А сега да се обърнеме към тази област на знанието, която лекарите отричат – това е „финия” план, влияещ върху живота и здравето на човека. Той е пълен със същества, негативно настроени към него и предизвикващи нежелателни емоции. Много от тях (от тези същества), както и много от хората се ръководят от Отрицателната Система тоест, всред хората от всякакви професии и Нива има много, които се развиват в нея. А такива индивиди, прогресирайки в отрицателните качества, често въвеждат положителните хора в заблуждение, налагат им своите авторитетни мнения, прикривайки се с придобитите за тази цел звания на кандидати или доктори на науките. Специално те, въздействайки със своя авторитет на «научен деятел», могат да насаждат неправилни изводи и да насочват другите в страни от истината.
Ако в експеримента участват хора от отрицателната Система, то фактите ще се изопачават, а изводите ще се изкривяват. А, че в този експеримент са участвали индивиди, управляеми от отрицателни Определители е видно по това, че експеримента се провежда с голи хора. Е, кой би се досетил за това ако не отрицателната Система, обожаваща голотата, излагайки ги на показ за посмешище на другите.
Но защо им е нужно да насочват наивните положителни индивиди в страни от истината? За да замотаят морала в техните теории, да съблазнят, да развратят и да попълнят своята Система с нови бройки повярвали им. Сега в началото на XXI-ти век броят на отрицателните индивиди е съставил около 60% от цялото човечество тоест, превишил е броят наположителните индивиди. Но целта на отрицателните индивиди е да се увеличи този процент още повече. И те постигат това с най-различни способи, в това число и чрез оголване на хората, което способства за понижаване на нравствеността на човека, загубата на срам и съвест, едни от охранителните качества на човешката личност. Именно наличието на срам и на съвест позволява на личността да се задържи на положителния път, водещ към Бога.
Дяволът и неговите хора обожават голите и развратените (последните сега са заменени с думата «разкрепостени», той не е развратен, а разкрепостен – така говорят те, а младите души приемат това за истина). Бог обича облечените. Облеклото е дадено на хората не толкова за да се стоплят и защитят от агресивната външна среда, но и за да се превърне бившото животно в човек и то да се научи да се придържа към Божиите заповеди и висшите норми на човешкия морал. Подчертавам – не низшия морал, а висшия, до който човек още не е достигнал.
Животните са привикнали да бягат и спят в своето естество, и някои техни души продължават да спазват тази привичка, преминавайки от формата на животинско тяло в човешка форма. Тоест, трябва да се гледа в дълбочина на еволюционния процес, прехвърляйки душата от една форма в друга. Но преминавайки в новата форма (на човешкото тяло), се изисква да се отчитат и съблюдават нормите и правилата за нейното (на формата) поведение. За всяка форма има свои правила и закони за поведение, за съществуване.
Тези правила, норми и закони се дават от Бога и Неговата положителна Система. Приемайки ги, душата се развива положително, не приемайки ги – отрицателно. Човекът напълно е забравил за такава дума, като «духовно развитие», и още повече, той не желае да знае, че освен положителното усъвършенстване, за каквото той приема всяко свое действие, мисъл и чувство, съществуват още и същите - но отрицателни. Например, на всяка хубава мисъл противостои лоша мисъл, на всяка добра мисъл – стои зла, агресивна мисъл, на всяко високо чувство – съответства низко чувство. Затова е важно да се научи човек не само да различава тяхната качествена основа, но и да се научи да ги управлява, не допускайки те да се проявят чрез своята дейност.
Ние ще повторим същото още един път: всички манери на голотата се внушаватот отрицателните индивиди, работещи за отрицателния Йерарх, жадуващ да придобие колкото е възможно повече нови души. Нали петата раса при завършване на своя етап на развитие ще попълни неговата Йерархия за последен път със земни души в такаваогромначисленост, тъй като след нея това ще бъдат вече само единици.
И тъй катосега се е активизирала борбата за душите, то следва да се има предвид, че е възможен още и такъв вариант, при който този експеримент да се намира изцяло под влиянието на отрицателната Система. Някои питат: «А защо положителната Система допуска такова влияние?»
Това се допуска защото сега ставаразделянето на душите, и на положителната Система ѝ трябва да потбере за себе си всред земляните най-висококачествените, с висок морал и ясно разбиране на понятията «добро и зло», «лошо и хубаво». Разрешавайки такъв експеримент, положителната Система е убедена, че душите, упорито вървящи по пътя на Бога, винаги ще могат да отделят низкото от високото и нравственото от безнравственото, в какъвто и вид последното да им се представи. За проверка над себе си на тях им е достатъчно да се ориентират дори само по Божиитезаповеди, в които е изложено главното, касаещо поведението на човека.
По такъв начин, подобен експеримент е изгоден и за двете Системи: едната ще получи високонравствени души, а другата – голямо количество отрицателни и прилепилите се към тях неопределили се души. Но ако експеримента идва от отрицателната Система, тогава тя ще защитава в него (в експеримента) това, което им подхожда най-много. Така, че тази Система е способна да внуши на експериментаторите това, което води към получаване на резултат, който е изгоден за отрицателните. Още повече, че отрицателната Система може специално да направи участниците в експеримента свои авторитетни учени, изследователи и техни помощници. В такъв случай внушаването на получаваните показатели и направените според тях изводи, ще бъдат изкуствено подредени от водещите ги Отгоре отрицателни Определители. В резултат от това на изследователите ще бъде внушен такъв извод, който ще способства за развращаване на младите души с несформирани все още устойчиви морални качества.
Тоест, за да се направи необнодимият извод, отрицателните Определители изкуствено ще повлияят и на участниците в експеримента, отстранявайки временно безпокойството и правейки техния сън здрав, както и на наблюдаващите ги. Това много лесно се постига. Ние, например, знаем, че при отрицателните индивиди здравето е по-добро, отколкото в положителните, тъй като минусовата Система е заинтересувана да харчи по-малко енергия за живота на човека. За тях е важно, той да набере нужните му качества за минимален брой реинкарнации.
А ето, чеположителната Система харчи твърде много енергия за да може човек да построи в душата си необходимото позитивно качество. Затова Тя (системата) го заставя да се въплътява многократно, за да се сдобие с изгражданите в него качества, трябващи на Божествената Система.
При положителните индивиди здравето им може да бъде и по-лошо, отколкото при отрицателните само поради тази причина, че хората на Бога трябва да наработят качествата на любовта, на съчувствието към другия човек, качеството за помощ, стремежа към творчество и т.н.. Целта на Бога е възпитаване в човека на позитивни качества, а боледуващия човек е по-малкоагресивен, повече съсредоточен, по-добре започва да разбира другите болни и страдащите в сравнение с времето, когато той е здрав и изолиран от обществото, тогава той започва да отделя повече внимание на книгите, на ученето и по-малко на развлеченията. Болестта учи да се държи човек в определени рамки на поведение, предотвратява разюзданост, развратеност. С една дума, болестта се явява профилактика от появата в душата на много отрицателни качества. А същевременно тя способства за производството от личността на чисти енергии при отработката на енергодълговете*. Тоест, в Божествената Система за възпитание всичко се изгражда с цел придобиване от човешката душа на висока нравственост, а в Системата на отрицателния Йерарх – на развращение.
И връщайки се към опита, трябва точно да се осъзнае, какво може да дойде от едната Система, а какво от другата. Учените и изследователите никога не отчитат това и никога и не помислят за въпросите на възпитанието, които са първостепенни за всеки опит и действие на хората.
Откъси от книгата „ Цел на човешкото развитие”
Л.Л.Стрелникова и Л.А.Секлитова